Ingermanlandskij šturmovik

Почте Ингрии - 90 лет.

Thu, 19 Nov 2009 20:03:37 GMT

Некоторое время назад почта Ингрии отметила свой 90-летний юбилей, выпустив открытку, которую вы можете видеть выше.

Несколько экземпляров были отправлены коллекционерам, краеведам, различным организиям, так или иначе связанных с названием нашего края.

Все дороги ведут в Киръясало*.

Fri, 11 Sep 2009 13:53:54 GMT

**

Около месяца назад довольно многочисленная (оттносительно прошлых лет) группа патриотов Ингрии совершила очередной ежегодный поход в одно из мест ингерманландской боевой славы - в столицу непризнанной республики Северная Ингрия - Киръясало, о чём информационный сайт http://Ingria.info незамедлительно поведал своим читателям (см. http://ingria.info/?lenta&news_action=show_news&news_id=4550).

Спустя месяц нашлись желающие сделать это ещё раз, правда, по укороченному маршруту - до хутора Hovi. Почитание Киръясало и ингерманландских бойцов, сражавшихся за свободу родного края уже становится доброй традицией.

На следующий год, как всегда, планируется лесными тропами выйти к тому месту, где наши предшественники в течение почти двух лет стойко держали оборону маленького кусочка Родины от имперской заразы - заразы красного цвета.
Также в планах есть размещение на видном месте (на дереве или на специальном столбе) памятной таблички (см. фото). Несколько дней назад она была "опробована" на одном из домов в Raasuli (совр. Орехово) - всего в восемнадныти километрах от того места, где она должна быть помещена.

* - Из неизданнонного (пока) сборника ингерманландских поговорок. =)
** - На левом рукаве присутствует копия нашивки северо-ингерманландской армии.

На карте Организации Непризнанных Государств (UNPO) оказалась Ингрия!

Fri, 11 Sep 2009 02:00:32 GMT

(http://edelss.livejournal.com/47896.html)

"Итак, в Организации непризнанных государств и народов от территории нынешней РФ состоят следующие восемь претендентов на государственность: Ингерманландия (так русские сепаратисты называют Санкт-Петербург и Ленинградскую область), три угро-финские республики - Коми, Удмуртия и Марий-Эл, Чеченская Республика Ичкерия, черкесский (адыгский) народ, Бурятия и Тува. Для сравнения, нынешнюю территорию Китая в Организации непризнанных государств и народов представляют четыре претендента на государственность – Уйгуристан (Восточный Туркестан), Тибет, Внутренняя Монголия и Тайвань. США представлены лишь одним претендентом – гавайскими сепаратистами. В Европе после обретения международного признания Республикой Косово остались пять претендентов на государственность – мусульмане сербского Санджака, греки Албании, венгры Трансильвании, татары Крыма, заявляющие впрочем, не о независимости, а о национальной автономии в составе Украины, и жители южной шведской области Скания. В Организации также представлены аборигены центральной части Австралии, индейское племя, живущее в Аргентине и Чили и два индейских племени из Канады. В Индии на государственность претендует лишь один штат – Нагаленд. Зато в Пакистане сразу две провинции - Белуджистан и Синд. В Ираке тоже два претендента – Иракский Курдистан и местные ассирийцы, а в Иране целых четыре провинции - Хузестан, Южный Азербайджан, Иранский Курдистан и Западный Белуджистан. В Организацию входит также Абхазия, 10 претендентов из Африки к югу от Сахары, и 10 – из Юго-Восточной Азии.
Еще что интересно: фактический руководитель Организации непризнанных государств и народов – 48-летний Карл фон Габсбург, представитель бывшей правящей династии Австро-Венгрии, директор организации поддержки не представленных наций в Евросоюзе.
Движение порабощенных народов Востока Европы и Азии поддерживает контакты с Организацией непризнанных государств и народов и ее руководством."

Ссылки на карту: http://www.unpo.org/content/view/7783/240/
http://pics.livejournal.com/edelss/pic/0007cz6c

К вопросу о языках. Или... была ли у нас альтернатива современному русскому языку?

Sun, 30 Aug 2009 16:28:42 GMT

Привожу несколько абзацев из книги А. Зализняка "Древненовгородский диалект" (издание второе).

"Древний новгородско-псковский диалект очень заметно отличался от наддиалектной формы древнерусского языка..."
"...если бы древненовгородское государство продолжало самостоятельное существование, этот процесс должен был привести к формированию особого восточнославянского языка, подобно, например, белорусскому или украинскому. Т. о., с историко-лингвистической точки зрения, в XI-XV вв. совокупность местных идиомов Новгородской земли образовала пучок диалектов, развитие которых в самостоятельный язык было прервано с концом новгородской независимости и включением Новгородской земли в состав Московского государства (т. е. это своего рода "предъязык", которому не суждено было развиться дальше этой фазы)".

"Здесь необходимо остановиться также ещё на одной проблеме общего характера. Слово "диалект" в нормальном случае предполагает вопрос: какого языка? Коль скоро средство общения восточных славян XI-XIV вв. мы именуем древнерусским языком, древненовгородский диалект, разумеется, выступает как диалект древнерусского языка..."
\пропускаю несколько строк текста, где говорится о том, что в таких ситуациях нужно смотреть на вещи не с позиции современности, но с позиции прошлого и людей того времени.\
"Соответственно, древненовгородский диалект этого раннего периода предстаёт просто как диалект позднего праславянского языка..."
\Зализняк пишет, что в то время взаимное понимание между всеми славянами не составляло особых трудностей.\

Отвечая на вопрос из второй части поля "Subject", можно с уверенностью сказать: да, была. Но сейчас, к сожалению, мы говорим на получившем развитие московском языке. Те несколько десятков слов, которые я приводил в своём журнале, которые нас отличают от москвичей и обитателей средней полосы - немного скрашивают картину, но лишь немного.

Меня часто спрашивают, какой будет государственный язык в независимой Ингрии. Я в таких случаях стараюсь уклониться от прямого ответа, потому что моё желание может не совпадать с желанием большинства жителей нашего края, которые не захотят переучиваться. Но если мы хотим развития для своей культуры (общеингерманландской культуры), чёткого формирования особой - ингерманландской идентичности, то, я считаю, что нам всё-таки придётся отказываться от современного русского языка. Иначе есть риск, что значительная часть ингерманландцев опять будет засматриваться на Московию.

Дружно всем переходить на ижорский/водский/вепсский? Лично я, может и рад был бы, но славяноязычное население это вряд ли примет. И тогда реконструированный, осовремененный* древне-новгородский диалект (который когда-то был в ходу у славян Ингрии) - соломоново решение.

* - Думаю, что найдутся учёные мужи, которые смогут такую работу проделать

Готов выслушать Ваши мнения. PR приветствуется.

Снова про петербургский диалект русского языка

Sat, 22 Aug 2009 13:57:00 GMT

...или ингерманландский :-) (как тут выразились):

http://yapritopala.livejournal.com/171627.html
(Убойный рассказ!)

Даже мигранты перенимают у нас "бодлоны", "поребрики", "парадные" и т. д. Наша культура живёт и побеждает... =)

Миграционная политика по-ингерманландски.

Tue, 28 Jul 2009 10:26:31 GMT

Отличный материал про самосуд над таджиками и реакцию коллаборационных властей увидел у коллег:

http://net14.org/?p=894

Жителями Горелово займётся карательная банда "Э".

Российские* оккупанты Ингрии начали операцию “по борьбе с последствиями” событий в Горелово, где местные жители разгромили и сожгли самострой, терроризировавших их “мирных таджикских беженцев”.

После того как гореловцам окончательно надоели грабежи, кражи и антисанитария незваных гостей, они ликвидировали рассадник заразы, но “беженцы” уже приступили к строительству новых сараев на другой окраине ингрийского посёлка, - сообщает АПН.ру.

По имеющейся информации, местная марионеточная милиция получила приказ ни в коем случае “не допускать насилия относительно приезжих”, а террористы из банды “Э” приступил к “выявлению зачинщиков”, которых они постараются связать со скинхедами или другими подобными группировками.

Пока же чекистами принято решение блокировать распространение информации о событиях в Горелово в интернете. Старые друзья “профессиональных борцов с экстремизмом” из т.н. “агентства журналистских расследований” уже убрали заметку о погроме, чтобы заменить её более политкорректной.

---
* - я, конечно, заменил бы на "московские", так как не "Россия" оккупировала Ингрию, а Московия. Но в данном случае это не очень существенно.

Меня всегда радовали такие моменты, когда народ сам берёт власть в свои руки, не дожидаясь отмашки, приказа, разнарядки "сверху". Кондопога, теперь вот Горелово. Надеюсь, будут ещё такие очаги сопротивления со стороны белого, коренного населения.

А это видеосюжет о событиях глазами "Пятого" канала:

Обратите внимание, что сюжет снят 21-го июля. В эфир его, видимо, всё-таки выпустили, но повторов не было. Другие СМИ все ссылки поудаляли (надо полагать, не по своей инициативе). Всё это было в спешном порядке попрятано, чтобы народ не восхитился и не воодушивился. Ясное дело, что оккупанты имеют свою долю в таджикском "бизнесе".

Дезинcекция комментариев от участников "ФСБ-Бригады", "Верности Победе" и прочих имперцев-москалей..

Wed, 22 Jul 2009 14:29:33 GMT

... в качестве превентивной меры. Потому как столкнуться с их нашествием может каждый.

Чтобы раз и навсегда оградить себя от их присутствия в своём LJ или сообществе - рекомендуется их забанить. Коллеги постарались ( http://community.livejournal.com/nationalliberal/366707.html ), составили список этих уродов. Я этот список дополнил ещё несколькими экспонатами. Так что паноптикум теперь почти полный. Остальные, кто в него не попал, не столь вредительны. =)

Итак, вот этот бан-лист (см. ссылку), который нужно скопировать в консоль http://www.livejournal.com/admin/console/ и нажать на кнопку "execute", после чего ждать подтверждения около 1-2 минут.

Как уже сказано, к основной массе я добавил ещё несколько (советую их приплюсовать к уже скопированному):

ban_set gutnik_real
ban_set dober_bober
ban_set ant_werpen
ban_set dspair
ban_set mladoross
ban_set rus_vopros
ban_set russkiy_vopros
ban_set zlo_liberalizma
ban_set ru_empire
ban_set kirillovec
ban_set farych
ban_set bratkin
ban_set win_ru
ban_set gunter_spb
ban_set dr_galoperidol
ban_set sasha_lebedev
ban_set v_lechenko
ban_set cmc_whitefox
ban_set rock_my_cock
ban_set fox_talleyrand
ban_set mathematiker
ban_set skydm
ban_set robin_god
ban_set f_dragon869
ban_set los_desdichados
ban_set narvasadataa
ban_set pavel_karagin
ban_set tirl
ban_set _stalinist
ban_set danieldefo
ban_set van_men
ban_set miiir
ban_set spirit_of
ban_set leon_spb67
ban_set slovenorus14
ban_set valevst

Про атрибутику. Снова.

Mon, 13 Jul 2009 18:16:27 GMT

Давно ничего здесь не писал, и очень давно ничего не рисовал из того, что можно распечатать, наклеить, надеть, повесить и так далее. В этом смысле пальма первенства уж много месяцев как перекочевала другим ингерманландцам.

Отнюдь не пытаясь её вернуть, я сделал один набросок, который надеюсь со временем развить во что-то более серьёзное и реальное.

На эту мысль меня натолкнул просмотр репортажа о проходящем в эти дни Le tour de France - многодневной велогонке. В видеоролике, длящемся всего несколько минут, можно было увидеть десятки тысяч (без преувеличения) баскских флагов в руках у болельщиков. Притом, что этап проходил отнюдь не через Euskadi (страну басков) или другую часть нынешней Испании, но этот этап был именно франзузским! Такова поддержка болельщиков команды "Euskaltel - Euskadi". Благодаря такой активности весь мир знает кто такие баски и где их земля находится.

Бывая в дальнем зарубежье я не раз наблюдал толпы бретонцев, обвешанных национальной атрибутикой, тех же басков, так же борющихся за свободу родного края. Думается мне, и нас нет другого выхода. Надо и нам выходить на международную арену. Может быть, кто-то скажет, что это громкие слова. Возможно. Но мне было бы приятно не просто быть в кепке или футболке с малознакомой большинству надписью или символом, но с изображением большинства известных миру наций, жаждущих независимости, в том числе и нашей.

Идея, на самом деле, возникла давно. Но до реализации всё руки не доходили, да и не было это так актуально. Теперь же, после просмотра сюжета, появилось желание это реализовать хотя бы в виде наброска.

...для чего вполне сгодился "Paint".

Вот... думаю, может, потом на футболку(и) перенести, буду где-нибудь в Украине, Германии, Финляндии расхаживать в такой...

Народные танцы. О количественном.

Tue, 13 Jan 2009 16:30:26 GMT

Уже упоминал в своём журнале о народных северных танцах - в общем, так сказать. Перехожу к конкретике. Сегодня скажу о количественном факторе. О качественном поведаю позднее (может быть, через несколько месяцев, когда первый - количественный этап будет пройден).

Пример из реальной жизни. Вот как это бывает в другой северной стране:

Это тоже, упоминавшийся мной ранее, скоттиш (или шотис, как кому больше нравится).

Так проводят время жители маленьких и больших шведских, финских, норвежских, датских городов и деревень. Вечером - после трудового дня. Или субботним днём...
Для многих это является настоящей отдушиной.

Всё это более чем реально, как видно. Вовсе не обязательно гоняться за утопическими (на сегодняшний день) ингерманландскими партиями, ячейками, прожектами, когда можно прямо сейчас делать для себя маленький праздник. Независимость края и табличка со своей фамилией на двери кабинета - это не самоцель, а средство. Цель же, о которой нельзя ни на минуту забывать, это возрождение культуры родной земли! Это можно реализовывать здесь и сейчас.
Народными танцами. На своём собственном примере.

Тридцать, сто, пятьсот, тысяча ингерманландских патриотов, кружащихся в ингерманландской польке, да ещё и одетые в национальные костюмы (работаем над этим)! Это лучший способ не на словах, а на деле выразить себя и свою любовь к Родине. Это и есть возрожающаяся Ингрия!

Сегодня скандинавскими танцами занимаются 30-50 человек, из которых лишь 10-15 процентов действительно осознают себя ингерманландцами. Для остальных это просто танцы, без всякой идеи.
Но в наших силах изменить эту пропорцию.

Госкорпорация "РПЦ". Выборы гендиректора.

Tue, 13 Jan 2009 14:02:23 GMT

Подробности тут: http://kornev.livejournal.com/57126.html

Написал "Выборы гендиректора", а потом помыслил, что бизнес, который себя изначально позиционирует как бизнес - он гораздо прозрачнее и честнее, нежели бизнес, замаскированный под духовность (что вполне логично).

Посему это не выборы (даже в такой трактовке). Это типичная для московской империи ("рашки") подтасовка. Здесь всё слилось в одно: религия (что христианство в лице РПЦ, что мусульманство), "культура", образование, госкорпорации и крупный бизнес - всё это делёжка кормушек (с последующей отработкой - надо же барину служить). Поэтому методы для продвижения своих людей используются совершенно одинаковые. И началось это не 9 лет назад, не 18 и не 92, а гораздо раньше - когда Залесье превратилось в московский улус.

Но не всё коту Масленица, будет и Великий пост...

Наши танцы

Mon, 29 Dec 2008 13:35:22 GMT

Это реально (на себе испробовал). А ведь без танцев, как наиболее яркой части нашей культуры мы далеко не уйдём. Вставай, Ингрия, вставай и иди на ингерманландские танцы! Так возродимся!

PS: Помимо скоттиша разучиваются вальс, польска, слэнг-польска, полька, ингерманандская полька, другие танцы северных народов.

С Днём Святой Покровительницы Ингрии

Fri, 10 Oct 2008 09:13:17 GMT

С прошедшим, который 5-го октября, но отмечался 4-го. Рад был увидеть пришедших в Стрельну.

Сейчас его называют Днём Ингрии, потому что другого праздника нет - нет дня независимости, который, по идее, и должен называться Днём Ингрии...

Спасибо, тебе, Ингигерда, Ингрид, Инга, Ирина, Inkeri, что хранишь и молишься за наш край...

Новый значок

Sat, 29 Mar 2008 17:36:35 GMT

К очередному съезду земляков (наша Родина полиэтнична) выпустил партию значков. В первый же день разошлось порядка 30-40 штук (и это по "коммерческой" цене в 20 оккупационных денежных единиц).
Себе ничего не оставил, кроме двух "авторских".

Диаметр 38 мм. Словесное описание: круглый, на жёлтом фоне изображён национальный символ - анютины глазки (цветок), по периметру идёт название земли на русском, шведском и финском языках. Графическое изображение:

Пора перемен...

Sun, 10 Feb 2008 16:45:08 GMT

1. Я, участник абсолютно всех петербургских маршей и митингов Несогласных, ухожу из "политики" до лучших времён, когда участие в политике для нас, сознательных ингров, будет хоть чем-то оправдано.
Действительность же такова, что за прошедший год мы ничего участием в политике не добились, кроме как известности в определённых кругах, и, надо сказать, известность нам эта может в дальнейшем только помешать. Я не стану акцентировать внимание на том, что мы испортили отношения с ортодоксальными финно-уграми - это всё равно рано или поздно случилось бы (слишком разного масштаба задачи они и мы перед собой ставим). Хуже то, что мы засветили свои лица в прожекторах режима - засветили раньше времени. Но самое ужасное, что все эти часы в КПЗ и синяки - всё оказалось зря. Так же, как те сотни листовок и тысячи сказанных вслух слов. В нынешней политической тусовке "ловить" нечего. Мы получили хоть одного нового человека таким образом? Нет. Там всё уже поделено: гранты, зарплаты и мифические должности. Этим людям нравится эта игра. По-моему, для них это самоцель. Но для нас-то - нет! Борьба - не цель, а средство! Теперь я понимаю, почему многие люди с презрением говорят "демшиза", я знаю, какой смысл они вкладывают в это слово: пустобрехи (да простят меня коллеги).
Наша цель в средней перспективе - это создание новой нации - ингерманландской нации. Только так можно решить главную задачу. Это процесс долгий и сложный, но иного пути нет. И на этом пути марши в качестве массовки (10-15 человек - это горько) "Другой России" нам не помогут. Нам помогут реальные дела,культурные мероприятия, куда можно приглашать заинтересованных лиц (потенциальных активистов и сочувствующих - новых людей).

2. В этой связи нам так же не помогут и конференции, от которых, увы, тоже пользы уже немного. Имело смысл только самое первое мероприятие, которое позволило сплотить ряды. Но вспомните, что было в прошлом году? Это был скучный междусобойчик, где новые люди в принципе не могли появиться. А если так, то формат себя изжил.
На самом первом этапе нужны были слова - и они у нас были. Стали приходить люди. Но наступил момент, когда слова (пустые призывы, бесчисленные трактаты и статьи) исчерпали свои возможности. И наше развитие остановилось, мы стали вариться в собственном соку.
Теперь наступает новый этап - этап дел. Возможно, что не все к нему готовы. Кто-то, кто привык, намертво прикипел к формату бесполезных (на мой взгляд) маршей, расплодившихся сообществ и одночленовых партий с многообещающими названиями, громких статей с одними и теми же читателями - тот так в нём и останется. Что ж, кто-то же должен быть и глашатаем. Но большинство, во имя будущего Ингрии, обязано двигаться дальше.

3. Не спрашивайте меня сейчас, какие именно дела я имею в виду. Интернет - не лучшее место для оглашения планов. Правильнее, когда вести разносятся из уст в уста. К своему соседу, коллеге, знакомому, другу всегда больше доверия, нежели к площадному зазывале. Да и безопаснее.

4. На данном этапе даже наклейки, и, уж тем более, листовки не принесут нам желаемого. Навязчивая реклама отталкивает (жаль, что я это понял только сейчас). Мы должны сами стать живой рекламой - наш стиль: мысли, ДЕЛА, наш идеологический и визуальный образ. Тут на первый план выходит атрибутика (и не нужно её недооценивать!). Тут уже нельзя руководствоваться какими-то социальными или иными предрассудками: "нравится - не нравится". Надо! Впрочем, это ещё задача модельера (-ов), чтобы мысли "не нравится" у большинства не возникало. Пока это удаётся. Кепки, шляпы, "кенгурухи", футболки, штаны, ботинки. Значки, знамя и (важно!) национальный костюм. Что-то уже есть, а изготовлением чего-то ещё только предстоит всерьёз заняться.

Помните - не столько для себя, сколько на пользу общему делу. Время и Родина выбрала нас.

С дружеским приветом, Ваш Халлкел.

PS: Надеюсь мой отказ от участия в современной "политике" не будет сочтён коллегами за трусость (возможно, кто-то подумает, что на меня так повлияло задержание на набережной и часы, проведённые в отделении). Видит Бог, это не так.
Просто пришло осознание того, что сейчас это не только бесполезно, но вредно движению. Буду рад, если моему примеру последуют остальные (в противном случае 5-7 человек - это ещё трагичнее чем 10-15). Давайте, не будем выставляться (даже не себя, а Идею) на посмешище.
Мы выйдем на улицы! Но тогда, когда другие будут НАМ массовкой.

Северные "русские". Финно-угры или славяне?

Thu, 17 Jan 2008 21:41:09 GMT

Очень познавательная статья, где доходчиво объяснена близость северных "русских" именно к финно-уграм, а не к славянам. http://www.gazeta.ru/science/2008/01/14_a_2552231.shtml

На всякий случай (если удалят статью, что вполне возможно - прецеденты есть), текст привожу здесь тоже:

<

Поскреби русского – найдёшь поляка

14 ЯНВАРЯ, 13:49 // Нестор Шейкин

// ИТАР-ТАСС

Вопреки знаменитому изречению Карамзина о значительной примеси татарской крови у «чистых русских» найти её следы учёным не удалось. Результаты масштабного исследования показали: крупнейший этнос Европы состоит из двух мало смешанных меж собой групп, а поляки и украинцы генетически ближе русским Центральной России, чем их соотечественники-северяне.

СМОТРИ ТАКЖЕ

В течение длительного времени основным методом разграничения различных этносов человеческой цивилизации являлись сопоставления языков, наречий и диалектов, используемых теми ли иными популяциями. Принципиально иной подход в деле определения родства тех или иных народов демонстрирует генетическая генеалогия. Она использует информацию, скрытую в Y-хромосоме, передающейся от отца к сыну практически в неизменном виде.

Благодаря этой особенности мужской хромосомы коллективу российских ученых из Медико-генетического научного центра РАМН в сотрудничестве с эстонскими и британскими генетиками удалось выявить существенную неоднородность исконно русского населения нашей страны и проследить закономерности развития истории формирования Руси от доисторических времен до эпохи правления Ивана Грозного.

Результаты масштабного эксперимента опубликованы в последнем номере The American Journal of Human Genetics.

Вообще говоря, истории развития гаплоидной (одинарной, не имеющей в геноме гомологичной себе) Y-хромосомы, равно как и её географии, посвящается все больше научных работ. Цель их – установить закономерности изменения её в соответствии с историческим периодом времени и географически положением, а также сопоставить полученную картину с аналогичной для митохондриальной ДНК (мтДНК) – существенно более примитивной хромосомы, наследуемой исключительно по материнской линии.

Генетическая генеалогия

использует ДНК-тесты совместно с традиционными генеалогическими методами исследования.

Методы генетической генеалогии позволяют получить доступ к той части ДНК, которая передается неизменной от

До сих пор имеется довольно ограниченное число публикаций на тему межэтнических вариаций генетической структуры Y-хромосомы. Тем не менее уже первые исследования в области вариаций генетической структуры, передаваемой из поколения в поколение по мужской линии, проведенные рядом европейских специалистов в начале ХХI века, выявили её заметную географическую дифференциацию.

Одним из главных выводов этих пионерских работ является первостепенная важность географических, а не языковых факторов в объяснении наблюдаемой изменчивости Y-хромосомы различных этносов на территории Европы.

Термин «этнос» в подобных работах определяется довольно строго и обозначает популяцию, говорящую на одном языке и имеющую продолжительную историю, включающую в себя определенный ареал обитания и общие биогеографические корни.

Территория Восточной Европы в течение многих тысячелетий была местом пересечения путей миграции популяций, населявших обширные территории от Центральной Европы до границ современного Китая. Несмотря на то что заселены эти земли были ещё до последнего оледенения нашей планеты около 20 тысяч лет назад, свидетельств, прямо указывающих на наличие каких-либо «исконных» народностей, живших на этой территории, нет.

Генетическая структура этих популяций на сегодняшний день остается загадкой.

Например, анализ костных останков указывает на то, что люди монголоидного типа начали появляться у границ Восточной Европы много позже – примерно в начале нашей эры.

Исконные территории формирования славянских народов также до сих пор подвергаются достаточно бурным обсуждениям, однако уверенно установлено, что массовое переселение славян из Центральной Европы на восток происходило в VII–IX веках. Переселение происходило в двух направлениях – северо-восточном и юго-восточном. По всей видимости, миграция на северо-восток сопровождалась экстенсивной ассимиляцией местных этнических групп – прибалтийских и финно-угорских.

В последней публикации коллектив ученых сфокусировался на изучении вариаций Y-хромосомы внутри русского этноса. В настоящее время русские – самый многочисленный «монолитный» этнос, живущий на территории примерно одной трети Европейского субконтинента. Окончательно русская идентичность сформировалась примерно между XIV и XVI веками нашей эры в центральной и северной области Восточной Европы. Центром русских территорий явилось Великое княжество Московское, в то время как юг и запад восточноевропейских территорий отошел к лингвистически близким украинской и белорусской народностям.

Автор работы подвергли анализу передающуюся по мужской линии генетическую структуру 1228 наших современников, живущих на территории древнего Московского княжества. Данные были собраны в 14 районах России. Добровольцы, предоставлявшие свой генетический материал, могли с уверенностью сказать, что их предки вплоть до 4-го колена являются этническими русскими. В ходе анализа предпочтение отдавалось жителям деревень и маленьких городов для того, чтобы минимизировать вероятность проявления в тесте миграции людей в недавнем прошлом. Кроме того, участники эксперимента не должны были состоять в родстве вплоть до 3-го колена.

Целью работы было установление степени смешения с нерусскими народностями, а также выявление закономерностей вариации части мужской хромосомы, не подвергающейся рекомбинации (non-recombining Y, NRY), на более широком пространстве западной части Евразийского континента на основе данных других исследователей – внутри и между различными популяциями людей.

Полученные генетические данные были расклассифицированы на основании 32 информативных генетических маркеров. Далее ученым предстояло оценить частоты появления тех или иных гаплогрупп (крупных групп схожих типов Y-хромосомы) среди людей и сопоставить их с географическими данными.

В итоге исследователи установили значительные внутриэтнические вариации этих частот, а во многих случаях вырисовался явный градиент этих изменений: от северо-восточных территорий к юго-западным.

Комбинируя карты распределения частот различных гаплогрупп, ученые впервые смогли составить комплексную карту генетического разнообразия регионов России. Как и в случае отдельных частот, комбинированная карта показала постепенное изменение структуры мужской Y-хромосомы россиян при движении с севера на юг.

Применение методов многомерного шкалирования позволило разделить современных русских на две большие группы.

Одна из них населяет современные центральные и южные районы древнего Московского княжества, а вторая базируется в северных землях.

Многомерное шкалирование

процедура статистической обработки массива данных с целью выявления похожих и различающихся элементов. Позволяет в компактном виде оценить близость элементов, каждый из которых описывается множеством признаков.

Кроме того, ученым удалось показать, что различия в генетической структуре Y-хромосомы северян и южан не могут быть объяснены только постепенным дрейфом генома ввиду различных географических условий. Сравнение изменчивости мужской хромосомы русских с данными соседних народностей выявило большие сходства северян с финноязычными этносами, в то время как обитатели центра и юга России, оказались генетически более близки к остальным народностям, общающимся на славянских наречиях. Если у первых часто встречается «варяжская» гаплогруппа N3, широко распространённая в Финляндии и на севере Швеции, то для вторых характерна гаплогруппа R1a, характерная для славян Центральной Европы.

Таким образом, еще одним фактором, определяющим, по мнению ученых, различия между русскими северянами и нашим южным населением, является ассимиляция племен, живших на этой земле задолго до прихода на неё наших предков. Не исключён и вариант их культурного и языкового «обрусения» без значительного генетического смешивания. Эту теорию подтверждают и данные лингвистических изысканий, описывающие финно-угорскую составляющую северного русского диалекта, практически не встречающуюся у южан.

Генетически ассимиляция выразилась в наличии в Y-хромосоме населения северных областей семейства N-гаплогрупп. Эти же гаплогруппы также являются общими для большинства народов Азии, однако русские северяне кроме этой гаплогруппы практически никогда не проявляют других генетических маркеров, широко распространенных у азиатов, например C и Q.

Это говорит о том, что сколько-нибудь значительной миграции людей из азиатских районов в доисторические времена существования праславянских народов на территории Восточной Европы не было.

Не оказался удивительным для ученых еще один факт: генетические вариации Y-хромосомы жителей центральных и южных районов Древней Руси оказались не только практически идентичны таковым у «братьев-славян» – украинцев и белорусов, но и очень близки по структуре к вариациям поляков.

Ученые считают, что это наблюдение может быть истолковано двояко. Во-первых, такая близость генетической структуры может означать, что процесс продвижения русских на восток не сопровождался ассимиляцией местных народностей – по крайней мере, тех, что имели сильные отличия в структуре мужской генетической линии. Во-вторых, это может значить, что славянские племена уже освоили эти земли задолго до массового переселения на них основной части древних русских в VII–IX веках. Такая точка зрения хорошо согласуется с тем фактом, что восточные и западные славяне демонстрируют большую схожесть и плавные закономерные изменения в структуре мужской генетической линии.

"Карта" генетической близости народов Европы и отдельных популяций внутри этносов // ajhg.org/"Газета.Ru"

Стоит отметить, что во всех случаях генетически выявленные субпопуляции не выходят за рамки этносов, определенных с лингвистических позиций. Однако у этого правила есть одно весьма любопытное исключение: четыре большие группы славянских народов – украинцы, поляки и русские, а также не показанные на схеме белорусы – демонстрируют большую близость как в генетической структуре мужской наследственной линии, так и в языке. При этом русские северяне оказываются значительно удалены от этой группы на диаграмме многомерного шкалирования.

Казалось бы, такая ситуация должна войти в противоречие с тезисом о том, что географические факторы оказывают большее влияние на вариации Y-хромосомы, нежели лингвистические, так как территория, занимаемая Польшей, Украиной и центральными областями России простирается практически от центра Европы к её восточной границе. Авторы работы, комментируя данный факт, отмечают, что генетические вариации, по всей видимости, имеют много общего даже для удаленных территориально этнических групп при условии, что их языки близки.

Подытоживая статью, авторы заключают, что, несмотря на расхожие мнения о сильной татарской и монгольской примеси в крови русских, доставшейся их предкам еще во времена татаро-монгольского нашествия, гаплогруппы тюркских народов и других азиатских этносов практически не оставили следа на населении современного северо-западного, центрального и южного регионов.

Вместо этого генетическая структура отцовской линии населения европейской части России демонстрирует плавное изменение при движении с севера на юг, что говорит о двух центрах формирования Древней Руси. При этом движение древних славян в северные районы сопровождалось ассимиляцией местных финно-угорских племен, в то время как на южных территориях отдельные славянские племена и народности могли существовать задолго до великого переселения.</lj-cut>

Ingrija. Noč'. Roždestvo.

Wed, 26 Dec 2007 23:49:34 GMT

С некоторым запозданием, но поздравляю всех с Рождеством. Помните: Рождество первично, а Новый Год и прочие языческие (за исключением исконно народных - вроде Юханнуса и Масленицы, которые всё равно уже влились в церковный календарь) и не очень праздники - вторичны. И чем правильнее мы будем расставлять для себя приоритеты - тем быстрее претворим в жизнь мечту о жизни нормального европейского человека.

Несколько фотографий (инсценировка, заснять происходившие двумя днями ранее реальные события не было возможности)

Надоела "политическая" рефлексия

Mon, 05 Nov 2007 01:09:24 GMT

Кто не знает, скажу, что я всегда относится к LJ всего лишь как к некоему инструменту, с помощью которого можно продвинуть Идею, а не как к самоцели или исповедальне (для этого церковь существует). Такое же отношение было и к "дружбе" в LJ. Интересно читать человека - читаю, если нет, то без колебаний удаляю из списка. Я мог быть знаком с этим человеком в жизни, а мог его вообще никогда и не увидеть, т.к. он проживает где-нибудь за морем-окияном.

И вот, знаете ли, начал в последнее время проводить "чистку рядов". Надоело, что уж очень много сообщений стало собой являть достаточно бессмысленную реакцию на происходящее в цирке под называнием "российская политика". Ладно, поглумились раз над "планом", поглумились два (даже я себе позволил). Но когда это превращается в непрекращающийся поток, то вызывает сначала скуку, а потом и раздражение. Во всём этом нет смысла. И нет самого главного: конструктива. Это уже не имеет прямого отношения к нашим проблемам - проблемам, связанным с настоящим и будущим Ингрии.
Простите, но обсуждение в духе "сегодня Пу пукнул целых четыре раза" - это мелко. И оттого, что кто-то лишний раз будет причитать на эту тему, ровным счётом ничего не изменится, по крайней мере, в лучшую сторону.

dmitry_vitmer, yoxcel, trOOper, ещё кто-то. Буду и дальше удалять. Не обижайтесь, если это может коснуться именно вас. Тут нет ничего личного. Дружба и/или хорошие отношения в реальной жизни от этого не зависят.

И из каждой урны тянуло планом... (будни наркомана)

Thu, 25 Oct 2007 06:29:38 GMT

Вчера вечером на выходе из Таврического сада (многолюдно: Фурштатская - метро недалеко) увидал двух бабок, раздающих "План Путина" - такая трёхцветная газетёнка с медведями. Попросил и мне дать затянуться. Прямо у них на глазах порвал на несколько частей (ясное дело, чтобы цыгарок больше можно было свернуть). Пока шёл по аллее, каждая урна дымилась этим планом. Видать, хреновый план...

PS: Я тоже не стал употреблять - подкинул "хвороста" в огонь. Нас не подкупишь!

Toksova. Тревога! Всеобщая мобилизация!

Tue, 16 Oct 2007 16:31:51 GMT

19 октября в посёлке Токсово должны пройти общественные слушания по проекту застройки участков в районе озера Verojärvi.

Подробности в моей статье в ИП "Ингрия": http://ingria.info/?piople&news_action=show_news&news_id=3685

Ваш покорный слуга бывал там много раз. Это очень живописное место. Мы не можем допустить, чтобы эти холмы были застроены!

UPD: Опубликована статья. А вот фотографии этих мест

На подходе к озеру. Там за холмом и лесочком (метров 80-90) и есть озеро. Был там не долее как позавчера.
А слева находится болото, которое почему-то резко стали чистить. Теперь понятно, к строительству "облагораживают" территорию (хотя болото очень радовало глаз - росли камыш и осока).

Вот и холмы. Зимой с них катаются на лыжах и санях, летом на велосипедах (даже есть downhill-трасса), собирают ежевику.

Они же, но зимой

О служителях империи

Sun, 07 Oct 2007 12:28:46 GMT

/навеяно общением с одним недалёким человеком/

Я заметил, что чем ниже интеллект и уровень образования - тем более человек склонен к россиянскому (имперскому) шовинизму. Тот, кто выезжает на машине в лес - и оставляет там кучи мусора, кто не способен донести бутылку до урны, кто паркуется прямо на газоне, кто закуривает на остановках общественного транспорта, кто без стыда смачно харкает зелёными соплями на асфальт, кто без зазрения совести "трясёт" деньги с прохожих, кто громче всех матерится на улице, кто "смелее" и наглее - обычно именно такие люди готовы в пьяном угаре рвать на себе тельняшки, брызгать пенной слюной в спорах "о судьбе России-матушки", и без слуха и голоса орать "я влюблён в тебя, Россия, влюблён".
А ведь, в сущности, таким людям нет дела до этой самой "России". Для них "Россия", империя, РПЦ - это даже не самоцель - хуже: это красивая тряпка, которой можно иногда для прикола помахивать, создать иллюзию своей значимости, образованности и, как было модно говорить в совке, "политической грамотности".

Нет уж, хватит. Век империи конечен. А вместе с ней в небытие должны уйти как класс и её вольные или невольные обожатели-сатрапы.

Свободные регионы, свободные, обновлённые люди. Хочешь жить как человек - живи и не мешай другим. Душа просит клетки и плети - добро пожаловать в бордель: извращенцы – это их работа.

Прецедент из Ставропольского края

Sat, 06 Oct 2007 22:34:31 GMT

Прецедент-сюприз (приятный) из Ставропольского края. Он же ответ скептикам, которым до сих пор приходился не по духу ингровый флаг (якобы "sinninen risti" (смещённый крест, да и крест вообще) - это удел лютеранских стран).

Итак, флаг Ставропольского края (изображение взято отсюда: http://www.mfsk.ru/ministry/symbol/flag_sk.htm):

Рекомендую взять на заметку - пригодится при агитации.

Na dno.

Mon, 03 Sep 2007 00:37:28 GMT

Vernulsä iz Ukrainy (provöl 11 dnej v Sevastopole). Teper' zalegaju na neopredelönnoje vremä na dno. Nikakogo LJ, ICQ i G-talk, nikakih lent LJ-druzej. Polnaja apatija, osobenno ko vsemu virtual'nomu. Periodiceski budu sam podavat' priznaki zizni, naprimer, sobirajus' napisat' o krymskih "porädkah".
Dlä sväzi jest' telefon, e-mail, LJ-pocta (sm. profil'), nu i licnyje vstreci. 8(?) na mars idu.

Узоры

Mon, 30 Jul 2007 12:34:39 GMT

Вчера в Девяткино группой лиц была совершена покупка сырных палочек. Прошу обратить пристальное внимание на упаковку:

Явно что-то северо-славянско-финно-угорское просматривается, вы не находите?
Производство известного петербургского хлебного завода. Не ожидал. Приятно.

"И как без солнца небо..."

Thu, 12 Jul 2007 07:52:22 GMT

"...без куполов Софии Русь" (в известной песне не уточняется, что за "Русь" такая, зато это сделаю я: Русь Новгородская - конфедерация вольных народов, прорабощённая и разграбленная московскими ханами)

Если я ничего не путаю, shavu рассказывал, что крест главного купола собора был сброшен немцами во время II Мировой (оккупанты московские тем же промышляли - вечевого колокола до сих пор нет). Ходила даже какая-то легенда на этот счёт, что когда крест вернётся на своё законное место, то что-то будет (извините, к стыду своему не помню подробностей :-).

Крест вернулся. Что-то грядёт.

Проба себя в новом качестве

Thu, 12 Jul 2007 07:39:42 GMT

Иногда нам приходиться заниматься не своим делом...
       После поездки в Новгородчину на день рождения к aneta_spb, и дорожной беседы с nikolkaya я был вдохновлён. Решил попробовать себя в новом качестве, тем более, что со стороны опытного человека был мной получен небольшой урок по этому искусству.
>      Поясню, что держать фотоаппарат в руках, как и каждому современному человеку, мне приходилось сотни раз, но всё это было как-то уж очень мелко, обыденно, ну и, ясное дело, непрофессионально.
       Я встал утром, пока ещё все спали, взял свою цифровую "мыльницу" Konika-Minolta DiMAGE E500, выставил режим макросъёмки - и вышел в поле. Снимал много. Поначалу удалял плохие кадры, потОм снимал один за другим. Что вышло - судить вам...